{"id":19,"date":"2005-03-27T16:51:26","date_gmt":"2005-03-27T14:51:26","guid":{"rendered":"http:\/\/guilain.omont.net\/la-pedagogie-de-la-mouche\/"},"modified":"2026-08-26T19:39:26","modified_gmt":"2026-08-26T17:39:26","slug":"la-pedagogie-de-la-mouche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dem.li\/guilain\/fr\/blog\/2005\/03\/27\/la-pedagogie-de-la-mouche\/","title":{"rendered":"La p\u00e9dagogie de la mouche"},"content":{"rendered":"<p>Texte tir\u00e9 du <a href=\"http:\/\/perso.orange.fr\/b.collot\/b.collot\/mouche.htm\">site de Bernard Collot<\/a> :<\/p>\n<p>En ce d\u00e9but d&rsquo;ann\u00e9e scolaire, \u00e0   plusieurs reprises, on m&rsquo;a demand\u00e9 : \u00ab\u00a0Mais qu&rsquo;est-ce donc cette soi-disante p\u00e9dagogie de la structure et de la communication ? Et comment tu fais ?\u00a0\u00bb. La question pi\u00e8ge ! Je ne sais pas tr\u00e8s bien comment je fais ! et pourtant, au fur et \u00e0   mesure que les ann\u00e9es passent, je sais bien que je ne fais pas n&rsquo;importe quoi, je commence m\u00eame par en \u00eatre s\u00fbr ! Qu&rsquo;est-ce qui d\u00e9termine chacun de nos actes p\u00e9dagogiques, tout au moins les miens ? Alors, en cette belle journ\u00e9e de pr\u00e9-rentr\u00e9e, par la fen\u00eatre ouverte, bzzzzz&#8230; j&rsquo;ai d\u00e9couvert que j&rsquo;essayais d&rsquo;organiser ma classe suivant la p\u00e9dagogie&#8230; de la mouche!<\/p>\n<p>Et c&rsquo;est assez simple, il suffit&#8230; ou plut\u00f4t il faut&#8230;<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;une mouche puisse rentrer dans la classe, \u00e9ventuellement se poser sur une vitre <a href=\"#1\">(1)<\/a>.<a name=\"1b\"><\/a><\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;un enfant puisse \u00e9ventuellement la voir, \u00e9ventuellement la regarder <a href=\"#2\">(2)<\/a>.<a name=\"2b\"><\/a><\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, s&rsquo;en approcher <a href=\"#3\">(3)<\/a><a name=\"3b\"><\/a>, poser son menton sur sa main et partir sur son dos \u00e0   travers des nuages verts.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, lui parler, lui chanter ou aller chanter la chanson de la mouche au magn\u00e9tophone, aller \u00e0   l&rsquo;atelier peinture peindre le voyage avec la mouche ou, dans un coin tranquille <a href=\"#4\">(4)<\/a>, <a name=\"4b\"><\/a>\u00e9crire un po\u00e8me de mouche, et, pourquoi pas, \u00e9crire \u00e0   la mouche.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, attraper la mouche, la mettre dans une boite et la cacher dans son bureau, ou lui arracher une aile pour voir si une mouche avec une aile, \u00e7a vole <a href=\"#5\">(5).<\/a><a name=\"5b\"><\/a><!--more--><\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, amener sa mouche jusqu&rsquo;au lavabo, boucher le lavabo <a href=\"#6\">(6)<\/a><a name=\"6b\"><\/a> et la poser sur l&rsquo;eau pour voir si les mouches, \u00e7a nage.<\/p>\n<p>Il faut, qu&rsquo;en route, il puisse, \u00e9ventuellement, croiser une petite copine ou un petit copain <a href=\"#7\">(7)<\/a><a name=\"7b\"><\/a>, que celle-ci ou celui-l\u00e0   puissent, \u00e9ventuellement, mettre une brindille dans le lavabo pour voir comment on peut sauver des mouches de la noyade.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, emmener sa mouche \u00e0   l&rsquo;atelier sciences <a href=\"#8\">(8)<\/a><a name=\"8b\"><\/a> pour la regarder avec une loupe, y rencontrer une autre copine qui aura peut-\u00eatre l&rsquo;id\u00e9e de regarder des yeux de mouche au microscope, y trouver dans un fichier une fiche qui aide \u00e0   mieux regarder les mouches, y arr\u00eater un copain pour qu&rsquo;il lui lise le mot qu&rsquo;il ne comprend pas, dessiner des yeux de mouche, des pattes de mouche dans le classeur de l&rsquo;atelier <a href=\"#%9\">(9)<\/a><a name=\"9b\"><\/a>, aller jusqu&rsquo;\u00e0   la biblioth\u00e8que trouver dans l&rsquo;encyclop\u00e9die des mouches bleues, des mouches ts\u00e9-ts\u00e9, ou, dans les livres de po\u00e9sies, des mouches roses ou des mouches du coche.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, cacher sa mouche, dans une boite d&rsquo;allumettes pour la mettre dans son bureau et lui parler quand il veut, ou rencontrer le ma\u00eetre qui pourrait, peut-\u00eatre, l&rsquo;aider \u00e0   installer une belle maison mouche dans le vieux vivarium oubli\u00e9 dans un placard depuis qu&rsquo;il avait h\u00e9berg\u00e9 une colonie de grillons <a href=\"#10\">(10)<\/a><a name=\"10b\"><\/a>.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, parler de sa mouche \u00e0   ses copains au cours de la r\u00e9union, o\u00f9, peut-\u00eatre, certains lui parleront aussi de l&rsquo;araign\u00e9e qu&rsquo;ils savent tapie derri\u00e8re l&rsquo;armoire, o\u00f9, peut-\u00eatre, d&rsquo;autres lui demanderont de voir SA mouche, o\u00f9, peut-\u00eatre, d&rsquo;autres lui proposeront d&rsquo;\u00e9lever des mouches et de construire un grand \u00e9levage de mouches, o\u00f9, peut-\u00eatre, d&rsquo;autres lui signaleront, qu&rsquo;un jour, un autre d&rsquo;une autre \u00e9cole avait fait un grand article ou un petit po\u00e8me, dans leur journal, sur les mouches&#8230; il faudra qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, retrouver ce journal, peut-\u00eatre \u00e9crire \u00e0   l&rsquo;autre copain des mouches, <a href=\"#11\">(11)<\/a><a name=\"11b\"><\/a>&#8230;<\/p>\n<p>Il faut, \u00e9ventuellement, qu&rsquo;un autre puisse lui dire qu&rsquo;une mouche peut avoir mal quand on lui arrache une patte, que d&rsquo;autres puissent, peut-\u00eatre, assister et participer \u00e0   la discussion sur les pauvres mouches, peut-\u00eatre l&rsquo;enregistrer, envoyer le d\u00e9bat sur la torture des mouches \u00e0   d&rsquo;autres, recevoir leur avis&#8230;<\/p>\n<p>Il faut, \u00e9ventuellement, qu&rsquo;il puisse aller s&rsquo;installer dans un coin, et, d\u00e9licatement sur une page de cahier, inventer les pattes de mouche.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;un autre, \u00e9ventuellement, puisse lui proposer d&rsquo;aller dehors inventer le jeu de la mouche. O\u00f9 bien qu&rsquo;ils puissent aller \u00e0   l&rsquo;atelier son enregistrer la mouche &#8230; ou chanter la mouche. Qu&rsquo;ils puissent inventer la musique de la mouche, la danse de la mouche, la f\u00eate de la mouche &#8230; <a href=\"#12\">(12)<\/a><a name=\"12b\"><\/a><\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, dire \u00e0   d&rsquo;autres enfants d&rsquo;autres \u00e9coles que sa mouche a d&rsquo;extraordinaires yeux bleus, ou un beau nez en trompette&#8230; et, peut-\u00eatre, former une \u00e9quipe de chercheurs sur les mouches <a href=\"#13\">(13)<\/a><a name=\"13b\"><\/a>.<\/p>\n<p>Il faut qu&rsquo;il puisse, \u00e9ventuellement, sans rien dire \u00e0   personne, \u00e9craser la mouche&#8230;<a href=\"#14\">(14)<\/a><a name=\"14b\"><\/a><\/p>\n<p><strong>Bernard Collot, Moussac, Septembre 1993<\/strong><\/p>\n<p><a name=\"1\"><\/a><a href=\"#1b\">(1)<\/a> On peut s&rsquo;arranger pour que, dans une classe, il n&rsquo;y ait pratiquement &#8230; aucune information non-contr\u00f4l\u00e9e ou non pr\u00e9vue. Rien qui ne puisse troubler l&rsquo;ordre, ce que l&rsquo;on prend pour la qui\u00e9tude. 2 choses sont n\u00e9cessaires :<\/p>\n<ul>\n<li>une salle soigneusement vide, propre, aseptis\u00e9e de tout \u00e9l\u00e9ment non scolaire. Le \u00ab\u00a0scolaire\u00a0\u00bb, que ce soit pour n&rsquo;importe quel manuel ou objet, est caract\u00e9ris\u00e9 par son aseptisation totale de fa\u00e7on \u00e0   ce qu&rsquo;il soit absolument inoffensif pour l&rsquo;ordre \u00e9tabli et le programme pr\u00e9vu.<\/li>\n<li>Un ordre rigoureux, c&rsquo;est \u00e0   dire soigneusement pens\u00e9 \u00e0   l&rsquo;avance par le ma\u00eetre et que rien d&rsquo;autre ne peut venir d\u00e9ranger parce que cet ordre doit \u00eatre rempli d'\u00a0\u00bbactivit\u00e9\u00a0\u00bb incessante&#8230; de telle fa\u00e7on qu&rsquo;aucune mouche n&rsquo;ait de place possible.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La thermodynamie dans la p\u00e9dagogie :<br \/>\nDans une classe, autour de l&rsquo;enfant, la masse de l&rsquo;information \u00e0   disposition de l&rsquo;enfant, est illimit\u00e9e, m\u00eame quand le ma\u00eetre a fait des efforts d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s pour qu&rsquo;il n&rsquo;y ait rien qui vienne troubler .. son programme, LE programme (quel vilain mot qui vous fait fait la bouche en cul de poule ou en cul de mouche!). Mais, comme les gouttes de l&rsquo;oc\u00e9an d&rsquo; Hubert Reeves (\u00ab\u00a0L&rsquo;heure de s&rsquo;ennivrer &#8211; l&rsquo;univers a-t-il un sens\u00a0\u00bb), elles sont compl\u00e8tement inutiles lorsque l&rsquo;ordre maximum r\u00e8gne dans le groupe. Comme vous le dirait peut-\u00eatre Hubert, autour du groupe, l&rsquo;entropie est maximum mais \u00e0   l&rsquo;int\u00e9rieur du groupe elle est nulle. Le groupe n&rsquo;est pas vivant. Il n&rsquo;\u00e9volue pas. Si l&rsquo;on coin\u00e7ait les enfants jours et nuits (on n&rsquo;en est pas loin!) dans leur classe, ce serait rapidement la mort intellectuelle.<\/p>\n<p>Il va falloir qu&rsquo;un certain d\u00e9sordre puisse appara\u00eetre dans le groupe pour que celui-ci se complexifie un peu et puisse alors se servir de l&rsquo;information ext\u00e9rieure (la mouche !)&#8230; qui accentuera le d\u00e9sordre en complexifiant en m\u00eame temps un peu plus le groupe, donc un recr\u00e9ant de l&rsquo;ordre. (tu suis ?) Mais la complexit\u00e9 croissante permet alors de se nourrir d&rsquo;autres informations, c&rsquo;est \u00e0   dire d&rsquo;autres mouches ou moustiques&#8230; et la complexit\u00e9 du groupe et des individus s&rsquo;accroit&#8230; du nouveau d\u00e9sordre et un nouvel ordre se cr\u00e9ent sans cesse&#8230; la diminution de l&rsquo;entropie de l&rsquo;ext\u00e9rieur est pratiquement nulle, celle de l&rsquo;int\u00e9rieur augmente en m\u00eame temps que s&rsquo;accroit la complexit\u00e9, l&rsquo;individu et le groupe \u00e9voluent.<\/p>\n<p>Tout le probl\u00e8me va tourner autour de l\u00a0\u00bbordre originel\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0certain\u00a0\u00bb d\u00e9sordre qu&rsquo;il va falloir non seulement permettre, mais provoquer. Se dire donc que l&rsquo;ordre, magist\u00e8rement instaur\u00e9, n&rsquo;a aucune raison p\u00e9dagogique d&rsquo;\u00eatre sauf celle d&rsquo;\u00eatre bouscul\u00e9 \u00e0   la premi\u00e8re occasion venue.<\/p>\n<p>Vous ne suivez plus ? alors, suivez ma mouche, et vous verrez le second principe de la thermodynamique ! <a href=\"#1b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2\"><\/a><a href=\"#2b\">(2)<\/a> C&rsquo;est le d\u00e9but de la subversion. Etre ma\u00eetre de son regard. <em>\u00ab\u00a0Baisse les yeux mais ne les d\u00e9tourne pas des directions que je te donne\u00a0\u00bb<\/em> a \u00e9t\u00e9 la clef de l&rsquo;enseignement. <em>\u00ab\u00a0Reprenez votre regard\u00a0\u00bb <\/em>est encore une phrase r\u00e9volutionnaire \u00e0   afficher partout. Il va falloir que les enfants reprennent leur regard &#8230; ou que j&rsquo;arrive \u00e0   le leur rendre. Ce n&rsquo;est pas \u00e9crit dans les livres de p\u00e9dagogie. Mon comportement n&rsquo;est pas dans les livres et pourtant c&rsquo;est lui seul qui va pouvoir aider chacun \u00e0   retrouver ce qu&rsquo;une culture lui a enlev\u00e9. Et oui, nous vivons sous <strong>la culture du regard dirig\u00e9, du regard officiel, du regard conforme &#8230; du regard cultiv\u00e9<\/strong> ! Ce n&rsquo;est pas une boutade : je me suis souvent demand\u00e9 pourquoi il \u00e9tait si difficile, malgr\u00e9 les super-m\u00e9thodes p\u00e9dagogiques ou autres psy&#8230;gique, qu&rsquo;enfants, adolescents et adultes se lib\u00e8rent, s&rsquo;assument, grandissent.<\/p>\n<p>Peut-\u00eatre est-ce parce que je suis assez inculte que j&rsquo;accuse ainsi la Culture&#8230; <a href=\"#2b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"3\"><\/a><a href=\"#3b\">(3)<\/a> Les d\u00e9placements physiques sont essentiels. Je suis certain que le simple fait de se d\u00e9placer vers une information d\u00e9clenche une s\u00e9rie de processus qui nous \u00e9chappent. Il faut les rendre possibles, normaux, les favoriser au maximum. Avant la classe (organisation pr\u00e9alable de l&rsquo;espace) pendant la classe (gestion de l&rsquo;espace et complexification de la structure) <a href=\"#3b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"4\"><\/a><a href=\"#4b\">(4)<\/a>\u00ab\u00a0Coin tranquille\u00a0\u00bb TRANQUILLE. O\u00f9, dans une classe, une \u00e9cole, une HLM, une ville &#8230; un enfant peut-il \u00eatre un moment tranquille ? sans personne autour de lui ? pour pouvoir r\u00eaver, construire ses langages, \u00eatre LUI sans pressions ? Plus la \u00ab\u00a0civilisation\u00a0\u00bb p\u00e8se, moins existent ces lieux possibles o\u00f9 on peut n&rsquo;\u00eatre que soi. Ils sont m\u00eame interdits \ufffd  l&rsquo;\u00e9cole : Sous pr\u00e9texte de \u00ab\u00a0s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb (quel mot aussi vilain que programme, mot qui blesse, qui, agresse, qui saigne) il est dit que l&rsquo;enfant, pardon, les \u00e9l\u00e8ves, doivent toujours \u00eatre sous l&rsquo;oeil du ma\u00eetre ! m\u00eame pas d&rsquo;un autre adulte : DU MAITRE ! C&rsquo;est la surveillance permanente pour que l&rsquo;enfant n&rsquo;\u00e9chappe surtout pas \u00e0   l&rsquo;oeuvre&#8230; civilisatrice ! <a href=\"#4b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"5\"><\/a><a href=\"#5b\">(5)<\/a> J&rsquo;entends d\u00e9j\u00e0   les amis des animaux fustiger les arracheurs d&rsquo;ailes. Faut-il, entre la mouche et l&rsquo;enfant, qu&rsquo;il y ait la morale ? Affreuse morale qui aveugle et laissera ensuite arracher des bras d&rsquo;enfants&#8230; en s&rsquo;offusquant de loin. Mais, \u00e0   c\u00f4t\u00e9 de mon enfant et de sa mouche, il y aura peut-\u00eatre d&rsquo;autres enfants ou d&rsquo;autres adultes \u00e0   qui arracher une aile de mouche fera mal, et qui le diront, et, peut-\u00eatre que l&rsquo;enfant se construira alors sa morale qui fera que, plus tard, peut-\u00eatre, il ne se contentera pas de fustiger de loin les arracheurs de bras. <a href=\"#5b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"6\"><\/a><a href=\"#6b\">(6)<\/a> Quels monstrueux d\u00e9sordres une simple petite mouche peut causer lorsque l&rsquo;ordre initial a \u00e9t\u00e9 rompu ! Et, dans l&rsquo;ordre initial, l&rsquo;entropie de notre lavabo est maximum : ses informations sont inutilisables ! Mais si vous agissez en dehors de l&rsquo;ordre initial, si l&rsquo;enfant peut aller jusqu&rsquo;au lavabo en dehors de l&rsquo;ordre scolaire, s&rsquo;il peut se permettre de boucher le lavabo, s&rsquo;il peut effectivement boucher le lavabo, alors la masse illimit\u00e9e d&rsquo;informations que contient le lavabo devient utilisable et l&rsquo;enfant se met alors \u00e0   les r\u00e9organiser, et sa propre complexit\u00e9 se met \u00e0   cro\u00eetre &#8230;. et, un jour, tu trouveras \u00e9tonnant qu&rsquo;il se mette \u00e0   lire, et tu auras cru que c&rsquo;\u00e9taient tes belles le\u00e7ons de lecture parfaitement \u00ab\u00a0ordonn\u00e9es\u00a0\u00bb &#8230;. et en r\u00e9alit\u00e9, cela aura \u00e9t\u00e9 le lavabo &#8230; qu&rsquo;il aura pu boucher ! Tu me diras que, pour boucher le lavabo, il aura fallu qu&rsquo;il soit d\u00e9j\u00e0   diablement complexifi\u00e9 ! heureusement qu&rsquo;il lui reste un peu de temps avant et apr\u00e8s l&rsquo;\u00e9cole !<a href=\"#6b\"> <\/a><a href=\"#6b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"7\"><\/a><a href=\"#7b\">(7)<\/a> Dans l&rsquo;oc\u00e9an des possibles, il doit y avoir la mer des rencontres avec les autres. Une infinit\u00e9 de chemins doivent pouvoir se croiser. L&rsquo;importance de ces rencontres est capitale. Elles sont et doivent \u00eatre incessantes. Ce sont par elles que l&rsquo;enfant progresse, et si moi, l&rsquo;adulte, je veux lui \u00eatre utile et progresser moi aussi, ce ne sera QUE si moi aussi je le rencontre. Il m&rsquo;est arriv\u00e9 de me rendre compte, \u00e0   la fin d&rsquo;une journ\u00e9e, que je n&rsquo;avais \u00ab\u00a0rencontr\u00e9\u00a0\u00bb aucun enfant. J&rsquo;avais dirig\u00e9, organis\u00e9, corrig\u00e9, planifi\u00e9, anim\u00e9, p\u00e9dagogu\u00e9&#8230; Ces rencontres, cette permission des \u00ab\u00a0possibles\u00a0\u00bb, c&rsquo;est peut-\u00eatre ce point qui n\u00e9cessiterait la plus grande formation, la plus grande s\u00e9lection (je n&rsquo;ai pas peur du mot) pour trouver des adultes aptes \u00e0   devenir enseignants. Maurice Berteloot a parl\u00e9 de \u00ab\u00a0la conduite cybern\u00e9tique des groupes\u00a0\u00bb. cela fait un peu technocratique, et pourtant c&rsquo;est peut-\u00eatre bien ce terme qui d\u00e9finirait le mieux ce que doit \u00eatre l&rsquo;enseignement d&rsquo;aujourd&rsquo;hui ! Un groupe fait d&rsquo;une infinie complexit\u00e9 de liaisons. <a href=\"#7b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"8\"><\/a><a href=\"#8b\">(8)<\/a> Il s&rsquo;agit bien d&rsquo;un atelier, un espace avec des outils sp\u00e9cifiques. On n&rsquo;y \u00ab\u00a0fera pas une activit\u00e9\u00a0\u00bb, on y traitera des informations. Que l&rsquo;enfant sache qu&rsquo;une mouche a 6 pattes ou des yeux \u00e0   facettes n&rsquo;a strictement aucune importance. Je r\u00e9p\u00e8te : N&rsquo;A STRICTEMENT AUCUNE IMPORTANCE ! Les connaissances en elles-m\u00eames n&rsquo;ont AUCUNE importance. Elles ne seront que des CONSEQUENCES d&rsquo;une construction de la personne, des capacit\u00e9s d&rsquo;appr\u00e9hender un environnement, appr\u00e9hender des informations, les transformer, les coder, les traiter, les comparer, les transmettre&#8230; Pourquoi n&rsquo;est-ce toujours pas \u00e9vident ? pourquoi sommes-nous si omnibil\u00e9s par les connaissances ? Et surtout par leur acquisition programm\u00e9e, compartiment\u00e9e, codifi\u00e9e, dirig\u00e9e, contr\u00f4l\u00e9e&#8230; alors que toutes les \u00e9tudes s\u00e9rieuses ont d\u00e9montr\u00e9 que l&rsquo;\u00e9nergie d\u00e9pens\u00e9e pour ce faire \u00e9tait de plus inutile \ufffd  99%. Je sais bien que la question est d&rsquo;ordre&#8230; politico-socio-philosophico-religieux ! mais tout le monde fait semblant de croire qu&rsquo;il s&rsquo;agit de p\u00e9dagogie ! pauvre enfant, pauvre homme ! <a href=\"#8b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"9\"><\/a><a href=\"#9b\">(9)<\/a> Dessiner c&rsquo;est d\u00e9cortiquer, transformer, triturer une information, en extraire d&rsquo;autres informations ou en cr\u00e9er &#8230; c&rsquo;est d&rsquo;abord fait pour celui qui dessine, comme \u00e9crire est d&rsquo;abord fait pour celui qui \u00e9crit. Les langages servent d&rsquo;abord \u00e0   ceux qui les utilisent, c&rsquo;est bien pour \u00e7a qu&rsquo;il faut d&rsquo;abord que cela soit le leur propre, m\u00eame si les autres ne le comprennent pas.Ensuite, ils vont peut-\u00eatre permettre de recevoir des autres&#8230; si les autres comprennent, si le code est aproximativement le m\u00eame. Lorsqu&rsquo;il est plus ou moins \u00ab\u00a0normalis\u00e9\u00a0\u00bb, c&rsquo;est \u00e0   dire lisible par d&rsquo;autres, il doit alors \u00eatre disponible aux autres, d&rsquo;abord pour pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier de leur apport. Si on n&rsquo;avait aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0   communiquer, on ne communiquerait pas ! Il faut donc cr\u00e9er des carrefours o\u00f9 des traces pourront \u00eatre d\u00e9pos\u00e9es pour \u00eatre visibles par d&rsquo;autres, cr\u00e9er une dynamique qui fera que chacun saura que les traces des autres pourront lui rendre service et que les autres pourront lui rendre service s&rsquo;il laisse des traces. Je me suis toujours demand\u00e9 quelle pouvait bien \u00eatre l&rsquo;utilit\u00e9 des divers cahiers dont on ne cesse d&#8217;embarrasser bureaux et cartables. Ils en ont bien une : remettre l&rsquo;ORDRE, mais pas celui que pourra se cr\u00e9er l&rsquo;enfant, celui du ma\u00eetre, celui de la norme qui emp\u00eache l&rsquo;enfant de construire et d&rsquo;utiliser le sien.R\u00e9organiser sans cesse SES informations, c&rsquo;est la connaissance, c&rsquo;est la seule voie vers la connaissance. Subir un ordre qui n&rsquo;est pas le sien, c&rsquo;est l&rsquo;anti-connaissance, c&rsquo;est l&rsquo;impossibilit\u00e9 d&rsquo;atteindre la connaissance. Combien l&rsquo;essence m\u00eame de l&rsquo;\u00e9crit a \u00e9t\u00e9 d\u00e9natur\u00e9e, voire d\u00e9truite, par les obligations de cahiers vides de sens. <a href=\"#9b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"10\"><\/a><a href=\"#10b\">(10)<\/a> Les mouches et les moustiques, les rires et les pleurs, les r\u00eaves et les \u00e9vennements, si on les accepte, si on les laisse cheminer dans notre univers, vont sans cesse provoquer des modifications de l&rsquo;espace, de l&rsquo;environnement direct. Ils vont eux aussi se complexifier. Et au fur et \u00e0   mesure qu&rsquo;ils vont se complexifier, ils vont \u00e0   leur tour produire d&rsquo;autres \u00e9vennements, d&rsquo;autres r\u00eaves, d&rsquo;autres informations&#8230; Il va falloir que l&rsquo;adulte de la classe se pr\u00e9pare \ufffd  agir sans cesse pour que cet espace s&rsquo;adapte sans arr\u00eat aux mouches captur\u00e9es par des enfants ! <a href=\"#10b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"11\"><\/a><a href=\"#11b\">(11)<\/a> La mouche de la vitre va laisser des traces. Celles que l&rsquo;enfant aura inscrites au fur et \u00e0   mesure de son v\u00e9cu avec la mouche, aussi bien dans sa m\u00e9moire que dans celle collective du groupe, aussi bien dans ses neurones que sur divers supports. Et la classe devient le lieu d&rsquo;innombrables intersections de traces. Et ces traces, c&rsquo;est bien autre chose que des cahiers inutiles ! Et c&rsquo;est aussi en d\u00e9couvrant peu \u00e0   peu ces intersections, en les maitrisant, en les r\u00e9organisant, que, non seulement il continue sa construction, celle de ses outils, mais en m\u00eame temps acquiert le pouvoir de la connaisance. Pour la connaissance elle-m\u00eame, il n&rsquo;aura plus besoin de nous ! <a href=\"#11b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"12\"><\/a><a href=\"#12b\">(12)<\/a> R\u00e9concilier mythe et r\u00e9alit\u00e9. Gloria Kirinus (Br\u00e9sil) a invent\u00e9 \u00ab\u00a0la conspiration du r\u00e9enchantement\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Modernit\u00e9 et post-modernit\u00e9\u00a0\u00bb). Pouvoir r\u00e9inventer ses propres mythes, pouvoir franchir all\u00e8grement le pont de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0   l&rsquo;enchantement et de l&rsquo;enchantement \u00e0   la r\u00e9alit\u00e9. Les langages ne peuvent faire l&rsquo;impasse de cette dimension puisqu&rsquo;ils en proviennent probablement. Et moi aussi, enseignant, je ne peux en faire l&rsquo;impasse dans ma pratique. Et cela va m&rsquo;\u00eatre difficile :D&rsquo;abord parce que, dans le groupe, je suis celui qui est le plus civilis\u00e9, celui qui a fuit le plus, \u00e0   la fois le mythe et la r\u00e9alit\u00e9. Les 2 m&rsquo;angoissent. Le premier peut-\u00eatre parce qu&rsquo;il me fait remonter dans ma naissance, retrouver des pistes manqu\u00e9es, retrouver un devenir qui n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9&#8230; Le second parce que je vis dans un monde que j&rsquo;ai contribu\u00e9 \u00e0   construire et qui n&rsquo;a plus de r\u00e9alit\u00e9 : la provenance du morceau de pain sur ma table, celle des enfants mourant de faim, des bombes \u00e9crasant telle ou telle population&#8230; n&rsquo;ont pas plus de r\u00e9alit\u00e9 que les traces qu&rsquo;elles ne laissent m\u00eame pas dans ma poubelle ou sur un \u00e9cran cathodique. Ensuite parce qu&rsquo;il est plus facile de \u00ab\u00a0ma\u00eetriser\u00a0\u00bb (encore un \u00e9pouvantable mot !) le nombre de pattes de la mouche que de laisser partir sans contr\u00f4le l&rsquo;enfant sur le dos de la mouche. D&rsquo;autant que je pourrai toujours me pr\u00e9valoir de lui avoir fait acqu\u00e9rir la connaissance \u00ab\u00a06 pattes\u00a0\u00bb alors que le voyage sur le dos de la mouche&#8230; Ce voyage, il le fera peut-\u00eatre. Si je peux l&rsquo;utiliser pour aider l&rsquo;enfant \u00e0   le communiquer, tant mieux, mais j&rsquo;aurais tendance \u00e0   consid\u00e9rer l&rsquo;utilisation (par exemple le texte qui peut en r\u00e9sulter) comme importante alors que cela aura s\u00fbrement \u00e9t\u00e9 le voyage lui-m\u00eame. D&rsquo;o\u00f9 la probable n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;aider d&rsquo;abord \u00e0   ce que les voyages aient lieu bien avant qu&rsquo;ils ne soient traduits ou utilis\u00e9s \u00e0   des fins hautement p\u00e9dagogiques. <a href=\"#12b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"13\"><\/a><a href=\"#13b\">(13)<\/a> On va plonger l&rsquo;enfant dans l&rsquo;Europe&#8230; A la sortie du ventre de sa m\u00e8re, il a eu quelques mois pour entrer en contact avec elle et un langage plus codifi\u00e9, un peu avec un p\u00e8re ou une soeur, &#8230; il comprenait juste qu&rsquo;il appartenait \u00e0   un tout petit groupe fait de relations qui \u00e9taient indispensables \u00e0   ce petit groupe et \u00e0   sa survie. Puis, on l&rsquo;a vite plong\u00e9 dans une \u00e9cole maternelle, brutalement au milieu de 50, 100, 200 autres apprentis de la vie, aussi malhabiles, aussi angoiss\u00e9s que lui, aussi d\u00e9munis pour un environnement presque fait uniquement de relations (surtout si les mouches y sont insecticid\u00e9es !). Arriv\u00e9 \ufffd  l&rsquo;estampille \u00ab\u00a0adulte\u00a0\u00bb, hop, c&rsquo;est avec la plan\u00e8te qu&rsquo;il faut qu&rsquo;il se d\u00e9brouille : il est suppos\u00e9 apte \u00e0   saisir cet espace, \u00e0   s&rsquo;y mouvoir, et m\u00eame \ufffd  pouvoir vivre avec tous les occupants en percevant que chacun est n\u00e9cessaire \ufffd  l&rsquo;autre. Et comment ? et bien par magie ! par la simple incantation ! et de s&rsquo;\u00e9tonner qu&rsquo;ensuite cette plan\u00e8te s&rsquo;auto-d\u00e9truise en tueries mutuelles ou en suicides collectifs ! O\u00f9 pourra-t-il, aujourd&rsquo;hui, peu \u00e0   peu, relier son \u00eatre aux autres en dehors de l&rsquo;\u00e9cole ? Les hommes se sont dot\u00e9s d&rsquo;appendices qui font que le cercle de chacun peut parfaitement s&rsquo;\u00e9tendre \u00e0   la plan\u00e8te, qui avec les autres peut parfaitement tisser des liens qui agrandissent la famille, la tribu, en des communaut\u00e9 de plus en plus grandes ou, avec chacune d&rsquo;entre elles, contribuer \u00e0  ce que les liens s&rsquo;interp\u00e9n\u00e8trent de plus en plus pour former ce qu&rsquo;on a appel\u00e9 \u00ab\u00a0humanit\u00e9\u00a0\u00bb mais qui n&rsquo;est, jusqu&rsquo;\u00e0   maintenant, qu&rsquo;un ersatz qui profite \u00e0   quelques maniaques ou une minorit\u00e9 de privil\u00e9gi\u00e9s. Il n&rsquo;y a plus que l&rsquo;\u00e9cole o\u00f9 le futur homme puisse commencer \u00e0   se r\u00e9approprier les outils qui feront que les groupes d&rsquo;hommes existeront \u00e0   nouveau&#8230; ou enfin ! C&rsquo;est pourquoi il est si important que, PEU \u00e0   PEU, ses cercles s&rsquo;\u00e9tendent et, \u00e0   un moment, d\u00e9passent celui de la classe, qu&rsquo;ils se \u00ab\u00a0connectent\u00a0\u00bb \u00e0   d&rsquo;autres cercles et que les relations qui vont alors exister lui soient alors aussi utiles que n\u00e9cessaires &#8230; mais qu&rsquo;il en soit constamment l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment ACTIF, LIBRE. <a href=\"#13b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><a name=\"14\"><\/a><a href=\"#14b\">(14)<\/a> <em>\u00ab\u00a0Les possibles se bousculent au portillon du r\u00e9el; la queue est immense; l&rsquo;espoir est infime pour chacun de participer un jour au r\u00e9el\u00a0\u00bb <\/em>(Albert Jacquard, \u00ab\u00a0Inventer l&rsquo;Homme\u00a0\u00bb. ).C&rsquo;\u00e9tait \u00e0   propos de l&rsquo;apparition d&rsquo;un brin d&rsquo;ADN, c&rsquo;est \u00e0   dire de l&rsquo;apparition, puis de la complexification de la vie. Que nous soyons aux confins de l&rsquo;univers, ou que nous soyons &#8230; dans notre classe, la construction de la vie (du r\u00e9el) ob\u00e9it \u00e0   cette loi. La construction de chaque individu continue \u00e0   d\u00e9pendre des possibles dans lesquels il \u00e9volue&#8230; et de la strcuture dans laquelle il y aura plus ou moins de chances que quelques-uns de ces \u00ab\u00a0possibles\u00a0\u00bb puissent participer \u00e0   son \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb. Tout notre travail d&rsquo;adulte, dans un espace o\u00f9 tous les jours il y a des enfants en construction, ne serait-il pas que celui-ci : permettre \u00e0   ce que parmi tous les possibles, il y en ait un ou deux qui aient UNE chance d&rsquo;\u00eatre utiles \u00e0   UN enfant et que CHAQUE enfant ait LA chance de pouvoir se servir d&rsquo;un ou deux possibles ? <a href=\"#14b\">Retour dans le texte<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Bernard Collot, Moussac, Septembre 93<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte tir\u00e9 du site de Bernard Collot : En ce d\u00e9but d&rsquo;ann\u00e9e scolaire, \u00e0 plusieurs reprises, on m&rsquo;a demand\u00e9 : \u00ab\u00a0Mais qu&rsquo;est-ce donc cette soi-disante p\u00e9dagogie de la structure et de la communication ? Et comment tu fais ?\u00a0\u00bb. La question pi\u00e8ge ! 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